Qual o papel do jornalismo na sociedade contemporânea?

Por Vanessa Hauser

Segundo a teoria aristotélica sobre as três formas de governo, a democracia é “o governo do povo, de todos os cidadãos, ou seja, de todos aqueles que gozam dos direitos de cidadania”. Ela distingue-se, portanto, da monarquia que é o governo de um só, e da aristocracia, o governo de poucos. Os gregos de Atenas foram os primeiros a elaborar um ideal democrático. Sua organização política era baseada no princípio de que o cidadão deve participar da polis (cidade-estado grega), decidindo o seu destino. Em uma sociedade democrática, portanto, os indivíduos devem atuar como sujeitos de sua história e de sua sociedade. Para isso precisam estar habilitados e inseridos nos processos políticos, econômicos, sociais e culturais, na medida em que essa inclusão garante-lhes uma compreensão efetiva do ambiente em que vivem e das relações que estabelecem com ele. Garante-lhes, acima de tudo, o próprio reconhecimento enquanto agentes pensantes e transformadores. Nesse ponto, a comunicação exerce um papel imprescindível enquanto uma possibilidade de auxiliar no processo de formação de sujeitos pensantes, críticos e cidadãos de fato. O jornalista, mais precisamente, trabalha para levar informação aos sujeitos. Informação esta que garante a condição democrática e que, em uma sociedade complexa, fornece subsídios para que os cidadãos conheçam a realidade em que vivem e se sintam parte dela.
O jornalismo, enquanto difusor de informação, carrega consigo instrumentos riquíssimos para fornecer conhecimento e possibilidades de reflexão sobre a realidade. Em seu formato atual, tem se consolidado como um dos poucos instrumentos de compreensão dos fatos e da própria história que se desenrola. Entretanto, devido ao paradigma estabelecido pelos preceitos da indústria cultural, não é possível concordar com o modo como a informação tem sido apresentada ao seu público: como simples mercadoria. Tampouco é possível fomentar as utopias propostas historicamente para esta atividade: a objetividade e neutralidade. Mais do que impossíveis, elas não trazem consigo aquilo que a teoria mais crítica sobre o jornalismo tem proposto como fundamental. Ora, se o jornalismo se consolida como fonte de conhecimento, precisa necessariamente englobar a totalidade do real, o que inclui contradições, conflitos, contextos, entre muitos outros aspectos. Precisa, inclusive, tratar de ideologia, sujeitos, opiniões, sentimentos, arte, cultura, porque a história se constrói a partir disso. A compreensão da história, que se dá através de representações diversas, pode ser divulgada de forma muito abrangente através dos meios de comunicação de massa ou, mais precisamente, através do jornalismo.